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我想要怒放的生命 就象飞翔在辽阔天空

鹤舞白沙马踏飞燕风鸣西岐龙行苍茫

 
 
 

日志

 
 

(原创.图文)中华文昌文化:文昌洞经古乐  

2013-01-13 12:22:06|  分类: 中华文昌文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                                                                       文昌古乐,人间绝响--孔祥东

 

四川绵阳梓潼城北的七曲山大庙既是海内外公认的文昌宫观之祖庭,又是中华文昌文化的发祥地。文昌洞经古乐源于祭祀文昌帝君时的伴奏音乐,原称檀炽钧音,因谈演《文昌大洞仙经》而得名。

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 1、文昌洞经乐团。文昌像为家父敬绘。 (图片来源:梓潼县文化旅游局)

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2、 文昌像。与上图文昌像是同一版本,不是同一幅。(图片来源:龙行苍茫)

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  3、文昌洞经乐团(张玮老师摄)(图片来源:梓潼县文化旅游局)

成书于南宋乾道四年(1168年)的《文昌大洞仙经》以西蜀梓潼七曲山文昌庙事活动为背景。洞经古乐的重要组成部分为“曲牌”,分为大乐曲牌、细乐曲牌和经腔三类。大乐曲牌以唢呐为主奏乐器,配以笛、笙等多种乐器,音乐高亢洪亮,激越奔放。细乐曲牌以笛子为主奏乐器,用笙、洞萧、胡琴等管弦乐参奏,旋律清丽婉转,优雅缠绵。经腔多用大乐和细乐伴奏,曲调婉转飘扬。不同类型的曲牌可以交替使用,声乐与器乐并茂,经腔与曲牌配合,大乐曲牌、细乐曲牌交错,短调与长调相间,再加以曲调、乐器的变换组合,形成了文昌洞经古乐精深博大、气象万千,表现力极为丰富的独特风貌。

 

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4、七曲山风景区紫府洞天茶园为常年演出地,周六周日及节假日为游客免费演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

 

文昌洞经古乐具有鲜明的艺术特色,最为突出的是:

韵味高雅:文昌洞经古乐源于文昌祭祀、谈经,其意蕴主要是祈祷、惩恶劝善、净化心灵。宣扬修身养性、陶冶情操,以匡正德行、纯洁世风,是文昌洞经古乐的基本内涵,具有高洁、雅致、淳朴、敦厚的格调,充满教化的力量,引人向善的激情,在洞经细乐中尤为浓烈。聆听之中,可以净化心灵,达到颐养身心的功能。

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 5、演出中。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 6、演出中。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

风格古朴:文昌洞经古乐的乐曲是古曲,演奏方式和演奏气氛也保留着古代遗风。演奏之前要求演出场地洁净、庄严,谈演者“沐浴”、“净衣”,用以增强演奏时的庄重、圣洁气氛。文昌洞经古乐蕴含着丰富的传统文化宝藏,它将宗教音乐、古典音乐、民间音乐、民族音乐熔于一炉,从乐曲、乐器、演奏技艺到调音方式、演出场景、乐队修养,都有独特之处,构成洞经古乐格调的多样性和情绪的起伏性。

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 7、古乐神韵。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 8、古乐风采。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

浓郁的民俗色彩:明清以来,文昌洞经古乐已走出庙堂,扩散民间,延展到少数民族地区,与各地区各民族传统文化、风俗习惯相结合,广泛用于婚、丧、喜、庆各种活动,成了民俗文化的重要组成部分。这是文昌洞经古乐多姿多彩的表现,也是文昌洞经古乐适应性、聚合力较强的象征。

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9、2011中国四川国际文化旅游节绵阳分会场北川巴纳恰演出现场。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 10、2011中国四川国际文化旅游节绵阳分会场北川巴纳恰演出现场。秀外慧中的美丽主持人是原先的同事,也是本文曲目名录提供者,严重感谢!(图片来源:龙行苍茫)

文昌洞经古乐的传播非常广泛,演奏组织遍布全国各地。驰名中外的云南纳西古乐正是源于文昌洞经古乐。纳西族学者桑德诺瓦归纳民间的种种传说,其中的孔明说、南诏说、乐工说、移民说、宫廷说、改流说等,无一不说明文昌洞经古乐为纳西古乐的鼻祖。从云南地方史料看,也证实了是从四川梓潼直接传入的。《华坪县文史资料》(第二辑)说:“洞经古乐于明永乐七年(1409年)由四川梓潼县传入大理。”《南涧县文史资料》(第一集)记载:“是明永乐七年由四川梓潼传入大理,再由大理传到云南各地。”下关感应会会史也载:“宣统己酉年,感应会贡生子联元赴梓潼县七曲山谈演文昌洞经古乐,历时三年,回来后主持感应会。”丽江的洞经会也曾派人拜访梓潼,丽江大研洞经会供奉的文昌铜像,便是从梓潼七曲山请去的。从以上记载可见洞经古乐是从梓潼直接传入的。

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 11、世界钢琴王子孔祥东先生观看文昌洞经古乐演奏后题词。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 12、奥地利音乐学院教授克莱贝.拉斯洛与文昌洞经音乐团(张玮老师摄)(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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    13、文昌洞经古乐成果之一。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

文昌洞经古乐是中国传统文化宝库中的一颗璀灿明珠,在中国音乐发展史上占有重要地位,被称为“音乐活化石”,被联合国教科文组织列为“全人类宝贵的文化遗产”。2007年3月1日,文昌洞经古乐被四川省人民政府公布为首批省级非物质文化遗产名录;2008年5月,文昌洞经古乐被公布为第二批国家非物质文化遗产保护名录。

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 14、文昌洞經古乐宣传展板。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

 

    附:文昌洞经古乐现存主要曲目有:《小开门》、《步步娇》、《云里白》、《哭皇天》、《醉太平》、《水落音》、《苏武牧羊》、《普安咒》等数十首。乐团经常演奏的有五首,简介如下:

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15、文昌正殿演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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16、文昌正殿演出。“开物成务”为张爱萍将军手书。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

《汉东山》:为祭祀文昌帝君开经颂唱前的科仪活动音乐,乐曲浑厚深沉,旋律凝重优美。给人肃穆、虔诚之感。

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 17、剑门关演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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18、文昌文化广场演出。画面正中是我家茶楼,呵呵~(图片来源:梓潼县文化旅游局)

《水龙吟》:用于科仪活动,乐曲欢快流畅,表现了人们在祭祀文昌帝君时愉悦心情,唢呐的高吭吹奏,更增添了祭祀现场的喜庆氛围。

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 19、文昌文化广场演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 20、文昌文化广场演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

《启驾出銮》:表现了迎接文昌帝君扫荡的热烈场面。每年正月十二日是迎神日,梓潼全城热闹非凡。乐曲用道锣等打击乐器,配以高吭的唢呐,充分展示了人们在迎接文昌帝君、圣父、圣母、瘟祖菩萨等神圣时的欢愉、虔诚心情。乐曲磅礴大气,旋律欢快,令人有身临其境之感。

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 21、盛大演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 22、盛大演出。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

《天女散花》:以民乐和佛音道乐改编而成。如琼花起伏,如白鹤腾空,轻舒跌宕,雍容大气,清丽雅致。

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 23、演出中。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

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 24、演出中。(图片来源:梓潼县文化旅游局)

《翠湖春晓》:是聂耳根据洞经音乐改编的一首乐曲。聂耳,云南昆明人,中华人民共和国国歌的曲作者。从小深受洞音乐的薰陶,对洞经音乐情有独钟。在《翠湖春晓》中,他注入了大量洞经音乐元素,为描绘昆明翠湖的美丽风光,起到了不可替代的作用。

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 25、文昌洞經乐团集体照。(图片来源:梓潼县文化旅游局)


(本文所有图片均来源于梓潼县文化旅游局及局领导张玮老师。如需使用,请和版权单位及作者联系。)

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